Пекин, 7:40 утра, парк у храма Неба. Три десятка человек — почти все за шестьдесят — медленно разводят руки, будто гладят воздух. Полтора часа, каждое утро, много лет подряд. Это тайцзицюань (太极拳, tàijíquán) — китайское боевое искусство, которое весь мир знает как оздоровительную гимнастику тайцзи.
Родилось оно в середине XVII века в деревне Чэньцзягоу (陈家沟, Chénjiāgōu) уезда Вэньсянь провинции Хэнань. В декабре 2020 года тайцзицюань внесли в Репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Сегодня им занимаются больше 100 миллионов человек в 150 с лишним странах.
А теперь давайте разберёмся, почему «гимнастика» ― это только половина правды.
Так что такое тайцзицюань?
Начнём с названия. Последний иероглиф ― 拳 (quán), «кулак». То есть буквально это «кулак Великого предела», и никакая не зарядка.
Тайцзи (太极, tàijí) ― философское понятие, Великий предел. Оно пришло из комментария «Сицы чжуань» к «Книге перемен»: в переменах есть Великий предел, который порождает две силы. Эти две силы ― инь и ян. Всё построение боя здесь идёт от их чередования: мягкое переходит в твёрдое, отступление ― в атаку, пустое ― в полное.
В китайской классификации тайцзицюань относят к нэйцзя (内家, nèijiā) ― «внутренним» школам, которые работают с ци и мягкой силой. Противоположность им ― «внешние», жёсткие стили вроде шаолиньских, а гора Суншань с её монастырём стала для них таким же адресом, как Чэньцзягоу ― для тайцзи.
ЮНЕСКО описывает основу практики как восемь техник и пять шагов ― именно из этих кирпичиков собираются все комплексы, сколько бы движений в них ни было.
И боевая часть никуда не делась. Есть парная работа туйшоу (推手, tuīshǒu), «толкающие руки»: партнёры, не расцепляя запястий, пытаются вывести друг друга из равновесия. Со стороны похоже на танец. По сути ― проверка, чувствуете ли вы чужой центр тяжести.
Деревня, с которой всё началось
Чэньцзягоу ― это буквально «овраг семьи Чэнь». Обычная деревня в Хэнани, куда род Чэнь перебрался ещё в Средние века.
В середине XVII века пала династия Мин. Отставной минский офицер Чэнь Вантин (陈王廷, Chén Wángtíng) вернулся домой и на досуге собрал вместе то, что знал: семейный кулачный бой, армейские наставления, дыхательные упражнения и теорию каналов из китайской медицины. Ему же приписывают изобретение туйшоу.
Дальше семья Чэнь держала искусство при себе. Чужих не учили — за пределами деревни чэньский стиль начали открыто преподавать только в 1928 году.
А как же даос с горы Удан?
Есть версия покрасивее. По ней тайцзицюань придумал даосский отшельник Чжан Саньфэн (张三丰, Zhāng Sānfēng), который однажды увидел схватку змеи и журавля и понял: мягкое побеждает твёрдое. Местом рождения в этой версии называют горы Уданшань в Хубэе ― главную даосскую твердыню.
История отличная. Проблема в том, что она не подтверждается.
В 1930-е годы историк боевых искусств Тан Хао (唐豪, Táng Háo) поехал в Чэньцзягоу и перерыл родословные книги и деревенские предания. Чжан Саньфэн там не встречался ни разу ― зато Чэнь Вантин встречался постоянно. К тем же выводам независимо пришёл исследователь Сюй Чжэнь. С тех пор в науке основателем считают Чэнь Вантина, а даос с горы остаётся частью легенды ― и, кстати, отличным материалом для жанра уся.
Что не отменяет даосской начинки самой практики: ЮНЕСКО прямо пишет, что тайцзицюань вырос из даосской, конфуцианской и медицинской традиций.
Пять стилей: кто есть кто
Из деревни искусство вынес один человек ― Ян Лучань (杨露禅, Yáng Lùchán, 1799–1872), выходец из уезда Юннянь в Хэбэе. Он стал первым чужаком, которого пустили учиться к мастеру Чэнь Чансину (陈长兴, Chén Chángxīng).
Потом Ян уехал в Пекин и начал преподавать ― в том числе гвардейцам и знати. Прозвище он получил соответствующее: Ян Непобедимый. Правда, о его настоящей биографии известно до обидного мало, и большая часть красочных историй про поединки дописана уже в XX веке.
Именно Ян смягчил чэньскую технику: убрал низкие стойки и резкие выбросы силы, сделал движения ровными и круглыми. Так тайцзи стало доступно людям, которые не собирались ни с кем драться.
Сегодня признанных семейных школ пять:
- Чэнь ― самая старая, с прыжками, притопами и взрывными ударами. От Чэнь Вантина.
- Ян ― самая популярная в мире. Ровная, широкая, без резкостей. От Ян Лучаня.
- У (Хао) ― компактная, с мелкими шагами. От У Юйсяна (武禹襄, Wǔ Yǔxiāng, 1812–1880) и Хао Вэйчжэня (郝为真, Hǎo Wéizhēn, 1842–1920).
- У ― с характерным наклоном корпуса вперёд. От У Цюанью (吴全佑, Wú Quányòu, 1834–1902) и его сына У Цзяньцюаня (吴鉴泉, Wú Jiànquán, 1870–1942).
- Сунь ― самая молодая, с высокими стойками и постоянным подшагиванием. От Сунь Лутана (孙禄堂, Sūn Lùtáng, 1861–1932).
Два разных «У» ― не опечатка. В китайском это разные иероглифы и разные фамилии, а в русской записи они, увы, слиплись.
24 формы: как тайцзи стало массовым
Традиционный комплекс ― это 80–100 с лишним движений. Учить его можно годами.
В 1956 году Госкомитет по физкультуре и спорту КНР собрал в Пекине группу мастеров и поручил им сделать короткую версию для всей страны. Работу возглавил Ли Тяньцзи (李天骥, Lǐ Tiānjì), тренер сборной страны по ушу. На основе стиля Ян они оставили 24 движения ― тот самый комплекс, который выполняется за пять-шесть минут.
Расчёт оказался верным. Именно с 24 форм тайцзи начали в школах, на заводах и в парках; именно их чаще всего показывают новичкам сегодня. Та пекинская группа у храма Неба, с которой мы начали, крутит по кругу комплексы на 24, 42 и 48 движений ― иногда с мечами, иногда с веерами.
А польза-то есть?
Тут приятно, что можно не гадать. Тайцзи хорошо изучено западной медициной, и данные собраны Национальным центром комплементарного и интегративного здоровья США.
Самое надёжное ― про равновесие. Обзор 2019 года дал доказательства высокой достоверности: занятия тайцзи снижают проблемы с равновесием у пожилых людей примерно на 20%. Частота падений уменьшается на 19% ― тут доказательства слабее.
Дальше:
- при артрозе коленного сустава тайцзи с 2019 года входит в рекомендации ведущих ревматологических организаций;
- обзор 28 исследований (2020) показал снижение систолического и диастолического давления;
- при фибромиалгии тайцзи уменьшало боль и улучшало сон ― в исследованиях занимались по часу, от одного до трёх раз в неделю, двенадцать недель.
Заметьте: везде речь о регулярности, а не об интенсивности. В этом смысле тайцзи ближе к цигуну, чем к спортзалу.
Стоит ли начинать?
Если вы ждали разрешения ― считайте, что получили. Возраст здесь не помеха: 64-летняя Е Гуйжун, которая ведёт ту самую группу в парке, пришла в тайцзи в 2010 году, просто заметив занимающихся во время прогулки.
Начинать логично с 24 форм стиля Ян ― их проще найти и в записи, и у преподавателя. А дальше уже станет понятно, тянет вас в сторону оздоровления или в сторону туйшоу и настоящего боевого корня.
Только не ждите быстрого результата. Искусство, которое веками не выпускали за пределы одной деревни, вряд ли откроется за месяц :)
